Libreratura

He terminado de leer esto y me pregunto: ¿estos son mis pensamientos o sigo en las palabras de este escrito? Necesito releer y ordenar lo leído. Nunca hubiera creído que me quedaría mirando mis pensamientos con una sonrisa de placer. No lo había visto antes de este modo. Es hermoso, hay muchos conocimientos agrupados, conformando un texto, impreso con letras humanas de una máquina fría, en una hoja algo amarilla con ciertas arrugas. Este autor (le hecho otra mirada)... ¡Maldición! He imaginado los colores y este autor ha corrido rápidamente las persianas dañándome la vista con un poco haz de luz. ¡Maldición! Mis brazos libres de grilletes, mi mente proclamando ilimitada creatividad y no soy sino una indispensable pieza más de un "juego", pero nunca ha divertido. Interesante manera de cuestionarnos sobre la libertad. No hablaré sobre la estética utilizada ni he de reparar en su tipología textual; he de saltar de una vez sobre la cuestión: Dónde soy realmente. El texto inici

El siguiente fragmento pertenece a un hombre cuya conversación me resultó interesante. Lo encontraron por la calle desorientado y sin saber su lugar de residencia. Lo diagnosticaron con alzheimer y lo encerraron en el asilo, lugar donde se dio nuestra única interacción.  ¿Y si alguien se presenta ante la humanidad con un mensaje incomprensible? El rechazo es para aquella persona que no habla con la razón humana, tachando de locura todo lo que pueda expresar. El mundo ignora que ha construido una burbuja donde su razón es un delirio consensuado. La mirada de la humanidad cree que se aproxima al descubrimiento de la verdad y no sabe de donde proviene toda esta proyección. Esta mátrix, ciclo abierto, diseñado para que, aún en la penumbra, puedan ver la luz; esta, a la que pertenecen, no es más que un resguarde bendito ante la eternidad en la que se encuentran los que verdaderamente sufren ese mal. ¿Se alegrarán algún día el poder morir? Qué les hace anhelar tanto la eternidad si en

Recuerdo, niña, tu sonrisa traviesa, me es inevitable. Pero hay otro que me eleva con su tibieza por lo agradable, es aquel paseo donde se enlazaron nuestros dedos y con nuestras miradas se tocaron nuestras palmas. Son esos momentos donde se unían nuestras almas y en esa inocencia no necesitamos de los besos. Si nos vieran como hace tantos veranos y dijeran que no ha cambiado nuestra amistad, sé que sonreiría nervioso porque, en verdad, yo no solo sé tus manos. Lo siento, te lo había comentado, seremos parte del recuerdo en el presente. Princesa, no podré dejar de lado a tu ayer, viéndote ahora con "algo" ausente. Lo que dí, hoy no solo doy; Quien fui, hoy no solo soy. No soy un fénix cuando en tus relatos me moría, soy un intruso que puede evocar su memoria. No busques solo pasado en los humanos. Trátame como a los demás, aunque de ti siempre querré más porque yo no solo sé tus manos. Tengo nuevos pensamientos, ya te he dicho que me he vuelto más e

Una de las afirmaciones más conocidas de la filosofía es la pronunciada por Sartre: "la existencia precede a la esencia". En el campo de la pedagogía, tenemos sentencias conocidas que tienen la misma estructura: "Tal precede a cual", formuladas por Vigotsky (La gramática precede a la lógica) y por Piaget (El pensamiento precede al lenguaje). A continuación, se presenta la explicación de cada una de ellas. Sartre: “La existencia precede a la esencia” El hombre es un ser en construcción, está en constante cambio, buscándose, probándose, gustándose. No es un hombre que vive el presente, ocupado, sino que es un ser pre-ocupado, un ser que se proyecta al futuro. En ese transcurrir del tiempo y en esa proyección, el hombre se va siendo, va existiendo; a diferencia de, por ejemplo, la piedra, que solo es (no le queda nada por hacer porque simplemente es). Así, pues, el hombre no consigue una esencia. El hombre es dado al mundo con determinadas características (ve

XIV En la noche fría, el ganso salvaje guía la bandada; su graznido me llega como una invitación. Acaso el orgulloso no oiga nada, pero yo, que escucho atentamente, descubro su propósito y su sitio allá arriba, en el cielo del invierno. El alce ligero del norte, el gato que dormita en el umbral, el vencejo, el topo, las crías de la cerda que tiran de las ubres, y los pollos de la galli-pava bajo las alas entreabiertas, se mueven bajo la misma ley que yo. La presión de mis pies sobre la tierra levanta miles y miles de emociones que desprecian este esfuerzo mío por definirlas. Amo el campo abierto y fecundo, a los hombres que cuidan el ganado, a los que respiran el aire del mar y de los bosques, a los constructores y a los tripulantes de navíos, a los que blanden el hacha y la mandarria y a los domadores de caballos……. Viviría, comería y dormiría con ellos semanas y semanas. Lo corriente y lo tosco, lo cercano y lo fácil soy yo mismo.

En el país de Bielorrusia, nos recibe el maestro Lev Semenovich Vigotsky, quien se encuentra en compañía con todo el equipo con el que realiza sus investigaciones. Con tantos hombres entregados a la pedagogía, sentimos un gran honor el poder formularles preguntas cuyas respuestas quedarán perennes, para la posteridad. Las preguntas que se desarrollan en esta entrevista son las adecuadas ya que sus respuestas contribuirán al accionar otros pedagogos y a los investigadores afines a estos temas. Buenas tardes, maestro Vigotsky y a todo su equipo. Antes que todo, gracias por su disposición para concedernos esta entrevista. 1) Como primera pregunta, y conociendo que usted realiza un cambio de enfoque sobre la relación palabra y pensamiento, ¿puede explicarnos cuál es la consideración principal del enfoque anterior para que usted proponga uno nuevo? Rpta: La futilidad de muchas de las investigaciones anteriores se debió en gran parte de la presunción de que el pensamiento y la p

La obra El malentendido de Albert Camus es un drama de lectura fluida, si se tiene en cuenta el lenguaje al cual recurre el autor, pero con una complejidad en cuanto a la postura que brinda el autor sobre el enfrentamiento del hombre y su existencia. La idea, que parece ser la meta a la que quiere llegar Camus, se encuentra en el tercer acto. De hecho, el tercer acto es donde se encuentra el desenlace de la trama. Toda la carga emotiva se desenvuelve ahí. Sin embargo, si se desea abordar y dar a conocer los sucesos en los cuales el discurso se torna más claro y más próximo a la filosofía del autor, podemos ubicarlo en la escena tres, en el momento en que Marta se dispone a retirar de la sala para dar fin a su existencia, no sin antes dejar en María una perturbación. En el fragmento mencionado se puede distinguir dos modos interpretativos: uno que contempla la actitud dramática del personaje y otro que corresponde a la interpretación del mensaje que guarda la obra. De manera concis

   La tesis más conocida por la escuela filosófica existencialista, realizada por su máximo representante Sartre, es: “La existencia precede a la esencia”, y es de esta que se puede desprender, como una consecuencia, otras afirmaciones dignas de un análisis y comparación con la actitud de Castel frente a su existencia.              Es necesario aclarar que la tesis del existencialismo invita a meditar que la circunstancia en las que se encuentra el hombre es a causa de sus acciones y no por parte de un ente superior que lo ha predispuesto todo. Sin embargo, el personaje principal de la obra El túnel, observa con una visión pesimista de la vida que tuvo, afirmando que en su recuerdo no hay gratos momentos, sino, una posible sucesión de circunstancias que se va agravando hacia su pasado más remoto: “Casi podría decir que "todo tiempo pasado fue peor", si no fuera porque el presente me parece tan horrible como el pasado”.              Las palabras muestran que Castel n

Blanca Varela nos ofrece un poemario con sus particularidades íntimos, pero con una influencia -quizá es mi percepción- en sentimiento al modo de expresión al César Vallejo de los primeros poemarios, Heraldos negros y Trilce. El siguiente extracto corresponde al poema Hojas de ébano, del poemario Heraldos negros. Están todas las puertas muy ancianas, y se hastía en su habano carcomido una insomne piedad de mil ojeras. Yo las dejé lozanas; y hoy ya las telarañas han zurcido hasta en el corazón de sus maderas, coágulos de sombra oliendo a olvido. La del camino, el día que me miró llegar, trémula y triste, mientras que sus dos brazos entreabría, chilló como en un llanto de alegría.   Tal cual César Vallejo cuando ofrece un ambiente oscuro, en el poema Los pasos, en la segunda estrofa, expresa una remembranza de la niñez con los detalles tiernos, pero sombríos a la vez. Cuando niño di muchos, aquellos cuentan hasta morir, los más puros y crueles. Aquel hacia la ma

La primera estrofa corresponde al poema Carta. En este hace una interesante descripción de los escritos que quedan y perduran en el tiempo, y una vez abierta, caen nuevamente al alma presente. "Fruto abierto que el aire no corrompe, hoja sin mella, jamás ennegrecida, hacia ti va la sangre y vuelve sin peligro, sin puentes, en ti reposa el pensamiento". Este fruto abierto es un mensaje sentimental expuesto que ha quedado congelado en el tiempo. Este verso inicia con una musicalidad dentro de su propia métrica. La "r" de la palabra "fruto" concuerda con la "r" de "abierto", unidas con "to" terminal de las mismas palabras crean una rima muy sutil. Ambas palabras guardan los mismos tiempos, puesto que, la vocal "a" de la palabra "abierto" pasa inadvertida por sinalefa. Análisis similar se puede observar en el golpe que genera /ke/ de la "q", que concuerda con el golpe con el que inic